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为什么阅读亚马多作品是中国读科技产品者了解

文章作者:科技产品 上传时间:2018-02-03

  sony一直是全球范围内最为畅销的巴西作家。更重要的是,与科埃略几乎脱离了巴西现实的鸡汤文学不同,亚马多的作品一直被视为了解巴西的重要窗口,与巴西本土文化密不可分。因此,无论在巴西、中国还是世界其他国家,亚马多都被称为巴西的“国民作家”,是巴西文化界舞台上最重要的代言人。

  如果想要更深入地理解亚马多作品在文学史与思想史上的重要地位,借此把握巴西民族性中复杂矛盾的一面,却需要先抛开这些固有的论断,反思一下为何阅读亚马多可以等同于阅读巴西,亚马多又代表了怎样的巴西。在此基础上,我们才能深入了解亚马多作品的争议与矛盾所在,借此看到巴西社会双重复杂的一面。

  尽管有很多人认为亚马多书写了整个巴西,在巴西文学史的评价中,他却首先是以区域作家的身份出现的。上世纪30年代,在巴西国内外经济局势的共同影响下,巴西文学尤其是长篇小说迎来了一轮创作。在此之前,巴西文学创作主要集中在里约热内卢和圣保罗这两个大城市。从1930年代开始,其他地区的作家也纷纷崭露头角,其中以亚马多所在的“东北部作家”团体最为突出。

  在巴西,“东北部”这个词不仅在地理上有所指向,更是由特定的历史、文化、经济因素共同构成的独特概念。简单来说,巴西东北部是葡萄牙人最早殖民的区域,拥有最为悠久的历史,保留着巴西民族的根基。这里也是“巴西-非洲”文化的发源地,迄今仍留有一些特色传统与地方风俗。然而,由于巴西气候的影响与经济中心的迁移,w88优德官网中文版当“30”一代作家崛起的时候,“东北部”已经沦为了贫穷与落后的代名词。

  因此,在亚马多初入文坛的时候,巴西东北部是被普遍忽视的地区。与此同时,1920年代中期又是巴西现代化进程最为瞩目的时期。再考虑到巴西知识精英大都接受欧洲教育,在二十世纪初期仍将黑人与非洲文化视为巴西国家建设的不利因素,我们就能清楚地看到,亚马多在创作之初,其笔下的黑人、穷人、混血儿等形象绝不是巴西社会的主流,而是长期无法得到关注的边缘人物。

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